Chez ASA

Storie Digitali

Monica Rossi è un'amica, ci siamo conosciuti negli anno '80 quando lavorava in Apple Italia, prima che la branch diventasse solo un box mover. Da anni Monica lavora a un  progetto, Storie Digitali, che raccoglie testimonianze multimediali. Su facebook ha pubblicato un video su Carlo Torrighelli, personaggio stralunato noto a chi faceva politica negli anni '60-'70, il mitico C.T.
CT aveva capito tutto della comunicazione politica, che è presenza ma anche segno. Girava con un suo carrettino-triciclo-manifesto, accompagnato da tre cani di pura razza bastarda. Era presente in qualsiasi manifestazione pubblica, e allora era davvero impegnativo farlo.
I suoi obiettivi erano la Chiesa, "che ti uccide con l'onda", e i giapponesi. Mentre era comprensibile il priomo obiettivo, data la laicità dei tempi, è sempre rimasto oscuro - almeno a meno - il motivo della xenofobia verso il sol levante.
Non contento della presenza, CT lasciava il "segno" del suo passaggio con scritte che riprendevano le sue convinzioni, scritte in un nitido stampatello bianco, sigillato dalla sua onnipresente sigla: C.T.
Mitico, brava Monica. 

Romanzo di una strage

Il film di Giordana è molto bello, ben fatto, con tre prove di protagonista eccellenti: Favino, Gifuni, Mastrandrea. Va dato atto al regista di avere avuto moltop coraggio nell'affrontare il tema: a tutt'oggi oscuro in tutte le sue articolazioni. Tranne che per un'unica sicurezza: la presenza dietro la strage di una strategia di apparati e pezzi di uno stato erede di un ventennio fascita e la realtà di una democrazia ancora molto immatura, nel complesso della società dell'epoca.
Il merito del film sta nel ricordarci l'incapacità dello stato democratico di condannare l'estremismo nero di Freda e Ventura, di riconoscere la collusione con tentazioni golpiste di settori dell'esercito e politici. L'artefazione della teoria degli opposti estremismi. Non perché fossero inesistenti (basta pensare all'esito del brigatismo degli anni immediatamente successivi), ma perché fatti di ben diversa consistenza, diversi mezzi, diverse coperture.
E qui, forse, la debolezza del film di Giordana, con l'accettazione della tesi delle due bombe. Una anarco-fascista e dimostrativa (la tattica dell'infiltrazione), l'altra golpista e stragista , greco-americana. Sa troppo di "italiani brava gente", e complottisti esterni.
Pensando ai giovani di oggi, darei loro da leggere il libro della Cederna: Pinelli, una finestra sulla strage, e quello di Mario Calabresi: Spingendo la notte più in là.
I due personaggi nel film di Giordana sono persone pulite, sincere nei loro ideali, utilizzate diversamente per corroborare una tesi prefabbricata. Due vittime di trame oscure, ma anche dell'incapacità da parte della società democratica (e della sinistra, vecchia e nuova) di leggere le contraddizioni interne allo stato e alla società.
Ha prevalso una lettura ideologica che purtroppo non è stata in grado di mettere argine alla follia del '77. Il fatto che si torni a ripensare quegli anni e a discuterne è il merito più grande del bel fil di Giordana.

L'albero dei desideri

Avere desideri è segno di energia vitale. E' importante conservare la voglia di immaginare il futuro, per noi e per quelli che amiamo. Per questo mi pare bellissimo che la Internet Society abbia dedicato un sito alla raccolta di desideri. Non solo per Internet, perchè non dobbiamo mai dimenticare che la rete è fatta di persone

L'enigma di Finkler

Finkler è docente di filosofia, ebreo; Libor un ex giornalista, ebreo; Treslove fa il sosia, ed è un goym, un gentile. Sono tre amici, e attraverso la loro, a volte controversa, amicizia Jacobson descrive la condizione ebraica, oggi. Ci fa capire, in modo a volte paradossale, a volte sferzante, l'angoscia esistenziale di chi è nato con un marchio religioso spesso odiato.

Se pensi, idea che ogni tanto aleggia nel libro, che la Shoah sia una noia, che gli ebrei esagerino e la usino per giustificare la politica di Israele, basta dare un'occhiata ai giornali. In Francia, ad esempio, è successo questo, non più tardi di qualche ora fa.  

L'enigma di Finkler, mi pare, sta nel non riuscire a vivere questa sua condizione - esattamente come Treslove, che non può - ad accettarla appieno. Diviso tra vergogna e orgoglio. Un libro bellissimo, e molto attuale, purtroppo.

 

Sempre costretti a chiosare l'ovvio

Ripubblico l'articolo della Aspesi, segnalato dalla mia amica Nene, perché abbiamo bisogno di ribadire il più possibile l'ovvio. Sì perché quello che dice Aspesi è ovvio in (quasi) tutto il mondo; è invece controverso nei Paesi in cui prevale una logica oscurantista, persecutoria, ipocrita. E nelle piccoloe menti, come quelle di Giovanardi e Alfano. Grazie Nene.

“La Cassazione: alle coppie gay gli stessi diritti delle famiglie”, di Natalia Aspesi

La Corte di Cassazione con una sua sentenza che qualche analfabeta di ritorno definirà shock, e che invece è solo finalmente giusta, ha stabilito una cosa ovvia. Ci ha detto che se in questo Paese, dove avvengono le massime trasgressioni ladrone non sempre perseguite, due persone che si amano ma appartengono allo stesso genere (detto anche sesso) non possono (per ora) sposarsi, hanno però i diritti di tutte le coppie diciamo tradizionali, che in chiesa e municipio hanno potuto sposarsi per il solo fatto di essere un uomo o una donna; il diritto di vivere liberamente la loro condizione di coppia, il diritto di condurre una vita familiare come gli garba, il diritto di pretendere «un trattamento omogeneo a quello assicurato dalla legge alla coppia coniugata».

5 anni di storia

5 anni di storia. Via Ciwati E ci sono farneticazioni pericolose che fanno pensare a 50 anni fa. <

Un grande

Vaclav Havel

E' morto Vlacav Havel, intellettuale e combattente della libertà. Si è opposto al comunismo sovietico, ha creato Charta 77 che ha fondato i presupposti per la caduta del regime e ha guidato il suo Paese nella fase di rinascita. Un amico che lo ha conosciuto lo ricorda così: Raccontava ai giovani che non dovevano fare le barricate e usare la violenza, ma che ognuno nel suo piccolo non doveva accettare la menzogna, ma vivere la verità. Non quella assoluta che non esiste, ma ognuno doveva rispondere alla sua coscienza personale.
Una lezione che dobbiamo praticare quotidianamente anche noi.

Chiamatelo decreto salva Italia

Ieri sera Mario Monti, prima di descrivere i provvedimenti finanziari, si è rivolto diretamente ai cittadini italiani per spiegare il senso della manovra. Un discorso chiaro, asciutto, didascalico, che ha fatto percepire la possibilità di una politica sobria, priva di populismi, di ammiccamenti, di scarico di responsabilità. Il discorso è qui.
Il fatto poi che un ministro della Repubblica, spiegando la gravità delle decisioni, si sia commossa sino alle lacrime, ha sottolineato la voragine che esiste tra questa compagine e quelle che l'hanno preceduta. Dove la professionalità non è "mestiere", la responsabilità delle scelte è consapevole della drammaticità degli effetti.

Lucio Magri

E' morto Lucio Magri, ha scelto la morte assistita in una clinica svizzera. E' stato uno dei fondatori de il manifesto, che lo ricorda così: Politico lucido e colto come pochi, con un fortissimo fascino personale, ha lasciato un segno importante nella storia della sinistra italiana.
La foto è sul sito del giornale